Marco Giustini

Se la protesta è resa illegale, fare della vita quotidiana una protesta

Contributo di Nadine Bloch

In sintesi

Quando il dissenso standard è reso impossibile dalla schiacciante repressione dello stato, trovate il modo di rendere sovversivi gli atti ordinari.

Nel luglio 2011, la frustrazione pubblica in Bielorussia per un approfondimento della crisi economica raggiunse un punto di ebollizione. Il regime autoritario del presidente Alexander Lukashenko aveva messo al bando qualsiasi protesta politica e la polizia stava reprimendo qualsiasi voce di dissenso. In risposta, gli organizzatori che si definivano “Rivoluzione attraverso i social network” iniziarono ad invitare le persone a radunarsi in pubblico e battere le mani, o impostare i loro telefoni cellulari affinché suonassero tutti in una volta, trasformando così queste semplici azioni quotidiane in profonde espressioni pubbliche di dissenso.

Mentre le non-proteste si diffondevano, la polizia attuò una dura repressione. Il regime aveva giustamente riconosciuto che l’applauso serviva a minare la loro autorità. Se non avessero fatto nulla e avessero continuato a permettere alle persone di radunarsi e applaudire senza punizione, la popolazione avrebbe potuto opporsi apertamente al regime in altri modi. Invece, il mondo ha assistito all’assurdo arresto di un gran numero di cittadini bielorussi che applaudivano. La repressione ha messo in luce la profonda irrazionalità del governo, una percezione rafforzata solo quando ha presentato al Parlamento un disegno di legge per rendere illegale “l’inazione organizzata” dei manifestanti silenziosi.

Molti anni prima, nel 1983, la classe operaia organizzata in Cile aveva pianificato di dare il via a nuove resistenze alla dittatura di Pinochet, allora di dieci anni, con uno sciopero massiccio nelle miniere di rame, la spina dorsale dell’economia del Cile. Prima che potesse verificarsi lo sciopero, le miniere erano circondate dai militari e sembrava che di certo sarebbe seguito un bagno di sangue se i minatori avessero seguito questo piano. Invece, la leadership cambiò marcia organizzando una Giornata Nazionale di Protesta fatta di azioni decentralizzate, invitando coloro che le supportavano a guidare lentamente, accendere e spegnere le luci di notte e alle otto di sera a battere pentole e padelle. Molti che hanno partecipato e queste mini-proteste hanno contribuito a ricostruire la fiducia del movimento di opposizione brutalizzato dalla repressione mentre le persone comuni superavano la paura di agire.

Come entrambi queste azioni rendono chiaro, quando le riunioni di massa e le proteste pubbliche diventano troppo pericolose, le azioni quotidiane possono essere utilizzate per segnalare dissenso, raccogliere folle, spargere la voce, illustrare la natura ridicola dell’autorità repressiva e istituire dilemmi decisionali, evitando o rimandando per tutti la repressione violenta (vedi PRINCIPIO: Mettere il proprio obiettivo in un dilemma di decisione) .

Questo principio non si applica solo alle dittature repressive del terzo mondo, ma a situazioni in società apparentemente più aperte in cui la vita quotidiana è stata criminalizzata per alcuni segmenti della popolazione. Pensate alle due donne queer che si baciarono di fronte alla chiesa mormone di Salt Lake City, fino a quando non furono allontanate dagli agenti di sicurezza. Oppure il Dance Liberation Front, che organizzava balli nelle strade e negli spazi senza licenza della New York di Giuliani per infrangere le repressive “leggi del cabaret” degli anni ’20 ancora in vigore.

Potenziali insidie

Quando è il momento di intensificare, non perdere l’occasione. Fin dall’inizio, è importante avere in mente una traiettoria strategica per la tua campagna: concentratevi sulle attività che si sviluppano verso azioni più grandi e più audaci.

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Autore

Nadine Bloch è l’attuale direttrice della formazione del progetto Beautiful Trouble. Artista innovativa, è una sostenitrice della nonviolenza, organizzatrice politica, formatrice d’azione diretta e marionettista. Il suo lavoro esplora la potente intersezione tra arte e politica; dove la resistenza culturale creativa non è solo un’efficace azione politica, ma anche un modo potente per reclamare l’agire sulle nostre vite, combattere sistemi oppressivi e investire nelle nostre comunità – il tutto divertendosi più che dall’altra parte! Tra le altre cose, ha collaborato con Greenpeace, Labor Heritage Foundation, Nonviolence International, Ruckus Society, HealthGAP and Housing Works e Bread & Puppet Theatre. Inoltre ha contribuito al volume “Beautiful Trouble” e a “We Are Many, Reflections on Movement Strategy from Occupation to Liberation” (2012, AK Press). Date un’occhiata alla sua rubrica mensile su WagingNonviolence, “The Arts of Protest”.

Immagine

I manifestanti in Bielorussia hanno semplicemente applaudito all’unisono per protestare contro il loro governo. Poco dopo aver scattato questa foto, la polizia è entrata e ha iniziato ad arrestare chiunque applaudisse.

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