Marco Giustini

Sciopero del debito

Con il contributo di Sarah Jaffe e Matthew Skomarovsky

“Se devi la banca 100 dollari è un problema tuo; se devi alla banca 100 milioni di dollari è un problema della banca”.

John Paul Getty

USI COMUNI

Per combattere lo sfruttamento finanziario quando in molti sono oppressi dal debito.

Cosa significa non cooperare con la nostra stessa oppressione? Può significare Rosa Parks che si rifiuta di sedersi in fondo all’autobus, o può essere meno visibile, come il rifiuto coordinato di pagare i nostri debiti mensili.

Con gli stipendi che, in molti paesi, sono fermi dagli anni ’70, sempre più persone si sono rivolte ai finanziamenti delle banche per pagare istruzione, alloggio e assistenza sanitaria. Le banche hanno cavalcato e sfruttato in modo aggressivo questa esplosione del debito, alimentando la disuguaglianza economica, gonfiando un’enorme bolla di credito e intrappolando milioni di persone in una forma di servitù debitoria.

Molti si sentono obbligati a restituire i prestiti indipendentemente dai costi, o temono di avere conseguenze sul lungo termine in caso di inadempienza; ma con la crisi questi atteggiamenti cominciano a cambiare. Dopo aver visto il governo spalare miliardi in salvataggi e prestiti a basso costo per le grandi banche, sempre più persone considerano il nostro debito come un problema strutturale e una massiccia truffa piuttosto che un fallimento personale o un obbligo legittimo. Ma chiedere la cancellazione del debito ai politici e alle banche non ci porterà da nessuna parte, perché i nostri pagamenti sono i loro profitti. Dobbiamo essere influenti.

E qui entra in gioco lo sciopero del debito, un esperimento di contrattazione collettiva per i debitori. L’idea è semplice: in massa, smettiamo di pagare i nostri conti alle banche fino a quando non decidono di negoziare. Dal momento che non potranno fare nulla senza questi pagamenti (per prestiti agli studenti, mutui o credito al consumo) saranno costretti a negoziare. Lo sciopero può essere collegato alle richieste di riforma del sistema finanziario, di abolizione delle condizioni di prestito predatorio e usurario, o di cancellazione del debito. Gli scioperanti potrebbero anche usare alcuni o tutti i soldi dei mancati pagamenti per creare un “fondo per lo sciopero”, per sostenere la campagna o avviare sistemi alternativi di credito basati sulla comunità.

Il coordinamento è la chiave. Non possiamo agire isolati, esponendoci a ritorsioni e divisioni. I partecipanti dovrebbero invece firmare un impegno, pubblico o confidenziale, a smettere di pagare alcune bollette. Quando il numero di partecipanti è sufficiente a creare pressione, lo sciopero può iniziare. Nel frattempo, organizzate, pubblicizzate l’azione totale, le proteste collettive, raccogliete storie di debiti scandalosi, e guardate l’élite finanziaria andare nel panico.

Lo sciopero del debito è audace e semplice, e parteciparvi è più facile che pagare le bollette, dal momento che tutto ciò che dovete fare è non pagare le bollette. Ci vuole coraggio e supporto sociale, ma dà una gratificazione immediata. Chi non odia il rito mensile di riempire le tasche di istituzioni finanziarie disoneste e distruttive con i nostri soldi?

Sebbene non sia stato ancora organizzato un massiccio sciopero del debito, sono in corso dei tentativi. Da anni c’è gente che si mobilita per combattere pignoramenti e prestiti predatori. L’Occupy Student Debt Campaign mira a raccogliere un milione di impegni di rifiuto del debito da parte degli studenti. Un altro gruppo sta costruendo un sistema di impegno sociale per collegare i debitori per quartiere, istituti di credito e richieste comuni. I social network online, le piattaforme pledge-to-act come ThePoint.com e gli aggregatori di storie come Tumblr potrebbero presto diventare armi sul campo di battaglia del debito.

L’indignazione, gli organizzatori, le tecniche e gli strumenti esistono già e la tattica non è forse mai stata più giustificata. Lo sciopero del debito è là fuori, in attesa di conquistare il mondo.

Teoria chiave in azione

Rivolta del debito

Il debito è troppo spesso trattato come un fallimento personale di cui non parlare in pubblico, piuttosto che una lotta comune contro lo sfruttamento sistemico. Tendiamo anche a considerare il debito come un fatto non negoziabile piuttosto che un costrutto sociale. Una volta che ci rendiamo conto che i debiti sono finzioni condivise che possono essere rinegoziate o addirittura respinte del tutto, scopriamo di avere il potere di staccare la spina su un sistema che si basa sulla nostra separazione, sulla nostra vergogna e sul nostro consenso. Il debito delle famiglie negli Stati Uniti è pari a circa il novanta per cento del PIL, è cresciuto di quasi il doppio rispetto al reddito reale e, come ha notato Mike Konczal, colpisce in maniera sproporzionata il 99% della popolazione più povera. Come dice lo slogan della campagna Occupy Student Debt: “Non puoi pagare? Non pagherai? Non pagare!”

Insidie potenziali

Mentre l’iscrizione iniziale è facile come firmare una petizione online, le conseguenze possono essere molto più gravi. L’inadempienza di un prestito influisce sul rating del credito, che può avere un serio impatto sulla capacità futura di ottenere una carta di credito, affittare un appartamento, acquistare un’auto o persino ottenere un lavoro. Pertanto, perché uno sciopero del debito abbia successo, sono necessarie delle reti di supporto per gli scioperanti, esattamente come un sindacato ha un fondo di sciopero per sostenere i lavoratori. Anche raggiungere la massa critica necessaria perché la tattica sia efficace può essere una sfida. Uno sciopero del debito è efficace solo su larga scala.

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Autori

Sarah Jaffe è una giornalista, agitatrice e fanatica di Internet. Attualmente lavora come editor associato presso AlterNet.org, dove scrive di giustizia economica, attivismo e altro. Vive a Brooklyn con un cane adottato e troppi libri.

Matthew Skomarovsky è ottimista e lo trovate su google.

Immagine

Gan Golan come Master of Degrees. Dal libro The Adventures of Unemployed Man di Gan Golan e Erich Origen. Foto di Friedel Fisher.

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