“Non sono necessariamente comunista, ma sono stato in rosso per tutta la vita.”
Woody Guthrie
In sintesi
La coscienza di classe contemporanea si realizza sempre di più lungo la linea debitore/creditore piuttosto che la linea capitalista/operaio.
Molti attivisti comunisti utilizzano il linguaggio classico della lotta di classe. Questo linguaggio non solo non riesce a interagire, ma può anche alienare le persone che potrebbero altrimenti essere simpatizzanti. La maggior parte delle persone nel nord del mondo non si identifica come lavoratore, quindi è improbabile che qualsiasi appello rivolto ai lavoratori ottenga risultati in queste società. Mentre la base industriale dell’economia si è spostata verso est e sud, il linguaggio della politica di classe nel nord globale è diventato molto più oscuro e complicato. Propongo che l’organizzazione incentrata sul debito offra il potenziale per rinvigorire la lotta radicale nel ventunesimo secolo.
Il linguaggio del movimento operaio è emerso in un’epoca in cui il potere del telaio era la forza trainante dell’industria, la nobiltà controllava la terra e lo stato ed essere un lavoratore nelle prime industrie era tortuoso e disumano. La maggior parte dei lavoratori erano produttori diretti. Oggi, la maggior parte delle persone nei paesi sviluppati sono produttori non diretti, che lavorano nel servizio clienti, nella finanza e in altri settori amministrativi o tecnici. Pertanto, non sono più testimoni diretti dei frutti del loro lavoro che vengono rubati loro e accumulati dai capitalisti, ma piuttosto vengono divisi e suddivisi in modi sempre più insidiosi.
Le persone oggi non concepiscono il “prodotto del loro lavoro” come i beni reali venduti dai loro datori di lavoro; nella loro mente, il prodotto del loro lavoro è la loro busta paga. Questo è ciò che producono, è ciò che viene preso dalle loro mani, non dal loro capo, ma dalle loro bollette, dai loro debiti, dalle loro tasse. Questo è uno dei motivi per cui la destra ha avuto così tanto successo nel convogliare la rabbia populista lontano dalle grandi imprese e verso il grande governo.
Due decenni di facile credito e economia delle bolle hanno lasciato la maggior parte delle persone profondamente indebitate, spesso a causa del dover pagare per cose essenziali come l’istruzione, l’assistenza all’infanzia, l’alloggio e l’assistenza sanitaria. Questa è una vera opportunità per gli attivisti di affermare che il capitalismo non può semplicemente fornire beni essenziali in modo equo ed efficiente, che i loro debiti sono ingiusti e sono stati costretti nei loro confronti. Le persone sono al verde perché il sistema è rotto. Non abbiamo alcun obbligo morale di continuare a pagare in un sistema che non funziona.
Il movimento operaio ha trasformato le condizioni di lavoro nei paesi sviluppati e costruito lo stato sociale, sostenendo le esigenze della classe lavoratrice organizzata. Oggi abbiamo una coscienza dei debitori, unita dallo stress finanziario e dalla precarietà economica, con il debito la sua misura.
Rendendoci conto del nostro potere collettivo di ritirare la nostra volontà di pagare i debiti, vedi TATTICO: lo sciopero del debito oggi è potenzialmente tanto sconvolgente quanto il potere della classe lavoratrice industriale di ritirare la sua forza lavoro un secolo fa. Il debito è una condizione unitaria che può mobilitare le masse per lottare per il cambiamento.
I debitori del mondo non hanno altro da perdere se non le loro catene. Debitori del mondo, unitevi!
Further Insights
- David Graeber. Debt: The First 5,000 Years. New York: Melville House, 2011.
- Michael Hudson. “The New Road to Serfdom: An Illustrated Guide to the Coming Real Estate Collapse.” Harper’s (May 2006).
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Socialforge 